מיסיולוגיה 08

המשכו של שעתוק של ההקלטה הקלטה של המחלקה: המשימה של הכנסייה מכוונת, מוטיבציה, אנימציה, בכיכובם של, על ידי רוח הקודש. הוא רוח הקודש, לא רק פעל בחג השבועות, זריקת לכנסייה, לשלוח את המזל שלך, אבל ממשיכה להתנהג בכנסייה, ממשיך לנהל את הכנסייה. רוח הקודש היא הגיבורה של המשימה. היעילות של evangelization שלנו, הוא לא בשיטות שלנו, או, בתפקידים האנושית שלנו, אלא על הפעולה של רוח הקודש. אבל זה לא רוצה להגיד זה לא לעשות כל שביכולתו כדי חובתה כפי צריך להיות. הודות מועצת הוותיקן השנייה, היה מובן כי המשימה של הכנסייה, לא רק את המיסיונרים, מיסיונרים דתיים, לחיות את זה כי זה היה עוד בעיה גדולה.

לפני המועצה, אחראי על המשימה, היו רק הזמנה גדולה מיסיונרים, תעמולה fiden באותו הזמן, או הקהילה של הלשכה הקדושה, וגדולים הזמנות מיסיונר., עם שינויים המועצה. החל משם, הולך להיות אפיסקופלית הוועידות. הבישופים ייקח את מרכז הבמה, ואת האחריות מיסיונרית. התפקיד של הקהילה עבור evangelization של העמים, הולך להיות תפקיד של רכזת, motivate, בצע לתמוך. אבל הבישופים יש אחריות ישירה עם האפיפיור ב הכנסייתי. ההוראות הדתיות עכשיו לשירות של הבישופים, יש אתו?-הקואורדינטה עם הבישופים; זה לא צו בא והולך בלי להגיד כלום. וזה היה אחד כל הבעיות אשר המגיסטריום האפיפיורית בפני המועצה, ניסה לתקן, כי היו עימותים, קהילות דתיות אשר ביניהם רבו או להידחק.

עבור קבוצת המחשבים של שטח של המשימה. פנורמה מיסיונרית השתנה, בארגון ומבחינת דרג מערכתי. על רמת התיאולוגי, וגם כבר לא הנושא של המשימה. ?Por נושא היקפיים מה שרק אלה שליחויות היו רק דתיים הזמנות? כי היה מושג של המשימה, Ecclesiology, ציוד היקפי, אופציונלי, אופציונלי. רק מיסיונרים שבאו ההוראות מיסיונרית. הכנסייה היתה מיסיונרית מטבעו. אולם כל ההשתקפות תיאולוגית עם המועצה, מגיע את הבהירות, העומק שלה. פאולוס השישי: כנסייה קיים כדי evangelizara ג'ואן פאולוס השני: הכנסייה של ישו, או, הוא מיסיונר או אינה הכנסייה של Gentes Jesucristoa-Ad: הכנסייה מיסיונר מאת naturalezaa היא הדרך הטובה ביותר, המדחום הטוב ביותר כדי למדוד, אפילו אהבתנו למשיח ולקהילה. אם ברצונך לדעת כמה אהבה למשיח ולקהילה, שאל את עצמך: יש התשוקה של Acuanto למשימה? גדולתו של פאבלו, התשוקה בדיוק שלה על-ידי המשימה, התשוקה שלה על ידי הכנסייה, את התשוקה שלו על-ידי Jesucristo. הוא להפיץ את הבשורה בקצוות של כדור הארץ, שהיה הפסיון של פבלו. וזה היה המדחום גדולה מדידת אהבתו המשיח. הנשים שהצטרפו למסדר הלך מיסיונרים-הכנסייה נוצר על ידינו. אבל זה אנחנו יודעים כי אנחנו אשתו של המשיח. כי אנחנו גוף המשיח הראש. בכנסייה זו ישנם charisms ובמשרדים. הכנסייה הזו מורכבת של הנשים שהצטרפו למסדר הלך שונים. כמה דתיים, אחרים הם הבישופות, אחרים הם חילוניים, אחרים הם נשואים, וכו ', ?cuantas וכדומה הן הנשים שהצטרפו למסדר הלך? הנשים שהצטרפו למסדר הלך גנרל בחייו של הכנסייה, היא כי להתמדה של החיים הנוצרי. כולם נקראים לחלוק את חיינו עם המשיח, במובן הזה, כולם קיבלו את הטבילה, וכל מה שקיבלנו. יש מקצוע כללי הכנסייה, אשר החלוקה לחלוק את חיינו עם המשיח, בכנסייה, עם הכנסייה. לחץ כאן ד"ר דן שוורצפוקס ומצא עוד . אבל בתוך ייעוד כללי זה, יש ?cuantas הנשים שהצטרפו למסדר הלך ספציפי, ומה? לדברי השני הוותיקן Concilio הם 5:1-הנשים שהצטרפו למסדר הלך הכהונה 2. הנשים שהצטרפו למסדר הלך-הנשים שהצטרפו למסדר הלך דתי 3 הנשים שהצטרפו למסדר הלך מהורהר 4. – כפול 5-הנשים שהצטרפו למסדר הלך adgentes. ? האם ?que איזה מועצת הוותיקן השנייה כל של. הנשים שהצטרפו למסדר, אלה הלך-באופן עקרוני 4 קודם, יש מימד דתי. הוא עשה את זה לך יש להתמדה לכהונה והבישופות, לא אומר שאתם לא מעוניינים המשימה של הכנסייה. זה אומר שיש לך לחיות את הממד מיסיונרית. כל הרוחניות של הכנסייה יש מיסיונר ממד. החיים הדתיים יש גם מימד מיסיונרית. כל אחד שווה ערך. מהורהר החיים שווים לחיי נשואים, החיים על פרופיל, בכל מקרה. אבל חואן פבלו השני מדבר שאין הנשים שהצטרפו למסדר הלך ספציפיים אחרים. זה מפארים adgentes מיסיונרית. אתה יכול להיות כומר, או, דתית, מהורהר (טרסיטה של ישוע הילד) או נישואים. הקוד של Canon הנכון. הוא הכותרת של מיסיונר, הוא זה נותן למי יש את יעודו. מיסיונרים, לא. זה תלוי, אם זה כי היא חילונית, אם הוא דתי, או כומר, או זה של החיים מהורהר. זה גם תלוי אם אתה זר או מקורי של המקום. (כותרת 2 מספר 3 של ממש קנונית) תותחים 870 ועוד רבים, הם אקדחים 12 המוקדש את הנושא הזה, אשר הינם בהשראת מועצת הוותיקן השנייה, ב- Adgentes. הזכות Canon אומר הכותרת המשימה, אינה תלויה, בין הקריטריון המשפטי. לא תלויה במצב של החיים, בין אם מקודש או לא מקודש, חילוני או דתי. כמו גם תלוי, אם המצב הגיאוגרפי, זרים או של המקום. קהילות דתיות שבו אתה לא יכול להיות חבר אם זה כי אין לך את יעודו הוא Adgentes מיסיונרית. במקרה של המיסיונרים Comboni. אפילו ההדיוטות, נישואין, על ידי העובדה שקיבלו הטבילה יש גם לחיות מיסיונרית הממד הזה. בעולם כדי חובתה כל המבנים של החברה; פוליטיקה, משפט, כלכלה, חינוך, וכו ', etc.